Comunicación y posmodernidad

La posmodernidad se refiere al proceso cultural observado en muchos países en las últimas dos décadas, identificado a principios de los '70, esta otra acepción de la palabra se explica bajo el término Posmaterialimo, es una tendencia de cambio cultural identificada por el politólogo Ronald Inglehart como resultado del aumento general de la seguridad económica y el crecimiento económico.

El cine y la televisión son hoy en día algunos de los medios de comunicación más capaces de manifestar las características de este arte.
 Entre la Comunicacion y posmodernidad podemos ver muchas cosas que los enlazan y les da una relacion relamnete estrecha ya que con la posmodernidad llegaron con mas furor los medios y se quedaron la sociedad. En la posmodernidad cambio en la sociedad las formas tradicionales del arte y la cultura, el pensamiento y la vida social, asi como la comunicacion tambien fue una evolucion, y dia a dia nos damos cuentas que las nuevas tecnologias pueden llegar a controlar nuestras vidas, y son esenciales ya sea para estuidra, trabajar o simplemente si ya es algo que lo tomamos como cotidiano.
Aqui les dejo un link, el cual habla y explica muy especificamente sobre la posmodernidad, para entenderla mejor.
http://www.youtube.com/watch?v=g41nArbNMvk&feature=related

¿Cuál es el principal problema que plantean los estudios de recepción?

Primero es fundamental tener en cuenta que estos estudios tienen como objetivo analizar e investigar la reacción de las audiencias frente a los medios, además la manera en que las audiencias toman y examinan los contenidos que trasmiten los medios de comunicación.
Estos estudios constan utilizan fases, en estas faces se determina si las audiencias no son pasivas y se realiza un zapping mediático para escoger lo que se quiere ver o consumir dependiendo de la industria cultural que se está investigando, se tiene muy en cuenta si para el consumidor es algo de su cotidianidad y si es algo esencial.

Partimos de los 80's cuando las investigaciones en recepción aparecen ligadas al debate político y cultural del fenómeno de la violencia y en un contexto dominado por la concepción centrada en los efectos. En los 90's se presenta el desplazamiento de la recepción al consumo, los hallazgos y delimitaciones, para cerrar al finalizar el milenio y comienzos del siguiente con la revisión de trabajos en donde los niños aparecen como ejes centrales de la investigación que gradualmente empieza a involucrar a distintas entidades públicas y privadas. Aunque estas investigaciones llevan mucho tiempo, no son del todo confiables yq ue los investigadores omiten algunas poblaciones, y entonces sus resultados no son del todo óptimos y correctos, este seria el mayor problema de los estudios de recepción.

Aqui les dejo un link que podria llegar a explicar mejor sobre este tema, con un ejemplo muy claro:

http://www.youtube.com/watch?v=r8VkF4VkFy8

Estudios latinoamericanos de la Cultura a los Estudios Culturales Británicos.

Todos los grupos sociales tienen actitudes diferentes por tanto son muy diferentes en cualquier aspecto; entre estos aspectos podemos destacar la forma de vestir, las comidas, las costumbres y religiones, hasta el lenguaje. Los estudios culturales no pueden ser una disciplina, ya que se van retroalimentando a diario con la evolución cultural de la sociedad.
Los estudios británicos se destacan por ser menos densos, mientras que los estudios latinoamericanos se enfocan en la cultura misma y los comportamientos de los habitantes en la sociedad.

Néstor García Canclini critica estos estudios británicos, dado que las personas en Latinoamérica quiere seguir un estilo de vida al cual no pertenecemos u cada vez mas queremos adaptarnos una cultura y una forma de vivir de las países primermundistas, al mismo tiempo detienen el desarrollo cultural de nuestro continente, lo cual da como consecuencia la pérdida de identidad y del folklor que debería ser la base de estos estudios, pues es lo que nos diferencia como cultura y nos define como latinoamericanos.
En conclusión, estos estudios han sido muy importantes en nuestra cultura, pero nosotros no debemos perder nuestra identidad, pues es lo que nos identifica como colombianos frente al mundo y debemos estar más que orgullosos por todo lo que nuestro país nos da a diario.
Este video nos muestra un poco más de nuestra cultura, para que la conozcamos mas y nos sintamos orgullosos de haber nacido en Colombia


http://www.youtube.com/watch?v=9d6V1Q9Z7PY&feature=related

Importancia de los estudios culturales para las teorias de comunicación

Primero explicar que significan estos términos, los estudios culturales son un campo de investigación de carácter interdisciplinar que explora las formas de producción o creación de significados y de difusión de los mismos en las sociedades actuales.
Surgen a raíz de pensar dos aspectos: "como se encontraba social, cultural y políticamente Inglaterra después de la Segunda Guerra Mundial y la corriente de investigación a la que denominaron cultura y civilización". Se desarrollaron por varias razones, a principio de los años '50 con el surgimiento de una "Nueva Inglaterra" que consistía en : rescatar la producción industrial, prevenir la ausencia de la clase obrera e identificar la relación de la americanización de la cultura popular con la modernidad.
El término fue acuñado por Richard Hoggart en 1964 cuando fundó, ese mismo año, el llamado Centro de Estudios Culturales contemporáneos o CCCS (Centre for Contemporary Cultural Studies) en Birmingham. La institución se centra especialmente en analizar una forma específica del proceso social, correspondiente a la atribución de sentido a la realidad, al desarrollo de una cultura, de prácticas sociales compartidas, de un área común de significados.
En el siguiente link se ve un diagrama con las áreas relacionadas con los estudios culturales.

http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Esquema_Estudios_Culturales.jpg

En el concepto de cultura cabe tanto los significados y los valores que surgen y se difunden entre las clases y grupos sociales; como las practicas efectivamente realizadas a través de las que se expresan valores y significados y en las que están contenidos.
Los medios de comunicación de masas desarrollan una función primordial al actuar como elementos de esas relaciones así uno de los objetivos fundamentales de estos estudios era investigar la influencia de la comunicación de masas dentro de la sociedad, tanto las teorías de comunicación como los estudios culturales han tenido una evolución importante y han seguido los cambios de la sociedad con respecto a varios ámbitos.
Por ultimo les dejo un video, que es muy llamativa sobre estudios culturales.

http://www.youtube.com/watch?v=2VUIlCQpNss&feature=related

La táctica de estrategia, según el planteamiento de Michel de Certeau

La producción intelectual de este autor se caracteriza por indagar  las prácticas y los usos más pequeños y cotidianos, sobre las diversas estrategias que utilizan los sujetos en el hacer diario como un modo de resistencia a la imposición de ciertas pautas culturales. De esta forma, la propuesta realizada por de Certeau en su libro “La invención de lo cotidiano I. Artes de hacer”, nos permite reflexionar sobre los diferentes modos de apropiación de los medios de comunicación (especialmente la telefonía celular e Internet) que realizan los sujetos. El autor nos propone pensar en las prácticas cotidianas partiendo de la idea de que son de tipo tácticas.

Certeau llamo estrategia al cálculo de relaciones de fuerzas que se vuelve posible a partir del momento en que un sujeto de voluntad y de poder (una empresa, un ejército, una ciudad, una institución científica) es susceptible de aislarse de un ‘ambiente’. La estrategia postula un lugar susceptible de circunscribirse como un lugar propio y luego servir de base a un manejo de sus relaciones con una exterioridad distinta (los clientes o los competidores, los enemigos, el campo alrededor de la ciudad, los objetivos y los objetos de la investigación). Como en la administración gerencial, toda racionalización ‘estratégica’ se ocupa primero de distinguir en un ‘medio ambiente’ lo que es ‘propio’, es decir, el lugar del poder y de la voluntad propios. La racionalidad política, económica o científica se construye de acuerdo con este modelo estratégico.

Por el contrario, llamo táctica a un cálculo que no puede contar con un lugar propio, ni por tanto con una frontera que distinga al otro como una totalidad visible. La táctica no tiene más lugar que el del otro. Para Michel de Certeau, las estrategias y las tácticas son conceptos que nos permiten pensar al consumidor con un potencial de pluralidades, de conductas propias de las prácticas individuales y remitirnos a la acción creadora de quienes deciden exponerse ante los dispositivos de comunicación.

http://interfacesypantallas.wordpress.com/2008/03/12/tacticas-y-estrategias-de-la-recepcion-en-la-divergencia/

Tacticas y estrategias de la recepción en la divergencia

Lo cotidiano en los procesos de comunicación

Lo cotidiano es precisamente "desde dónde" el hombre puede realizar su vida,
buscándole sentido desde diversas dimensiones: lo individual, lo social, lo económico, lo histórico, lo ético-político y en sí de todo lo que le rodea.
Cada persona tiene un concepto de cotidianidad diferente respecto a lo que haga  un día cualquiera en su vida.

Lo cotidiano siempre ha sido comunicado y la comunicación es una acción cotidiana. Más que hablar del impacto de la comunicación sobre lo cotidiano, es mejor pensar como lo cotidiano está totalmente legado con la comunicación.

El estudio de la vida cotidiana hace ver las formas de comunicación cotidianas que se dan en los hechos cotidianos, en la conversación diaria, en "contar lo que hice hoy".
Actualmente, los medios de comunicación tales como el televisor, la radio, la internet, la prensa y hasta la publicidad se han convertido en algo cotidiano ; como cuando leemos el periódico para informarnos día a día lo que sucede, como miramos las noticias toda las noches o simplemente cuando vamos por la calle y encontramos avisos que vemos y leemos todos los días de vuelta a la a casa o llegando a la universidad, etc..

Aquí les dejo un link de un video que me pareció bastante agradable aunque no sea de nuestro país pero es casi lo mismo que pasa con nuestra cotidianidad en el mundo:

http://www.youtube.com/watch?v=aCFMJnISKGU

¿La comunicación considerada como un modelo sistémico?

Niklas Luhmann sociólogo que se dedico a analizar problemas sociológicos, valga la redundancia,  a partir de sus teorías. Esta teoría describe y explica la sociedad y su funcionamiento como un sistema de comunicaciones.
Menciona que la sociedad no está compuesta por individuos debido a que los seres humanos son un sistema más y son el entorno del sistema social por eso destaca las comunicaciones como unidades constituyentes de los sistemas sociales.
La teoría de los sistemas busca comprender el comportamiento de una organización considerando sus metas y procesos y su relación con el medio ambiente al cual deba adaptarse.
Para Luhmann las comunicaciones  son  la parte vital y central de los sistemas sociales, la sociedad para él es la comunicación y los hombres el entorno del sistema.

Un sistema en el cual hay una entrada, un ambiente, un proceso y  una salida, por eso diría que la comunicación se puede tomar como un modelo sistémico en el cual se necesita de un emisor, receptor, medio, mensaje y hasta una retroalimentación para que la comunicación se dé realmente, igual que un sistema en donde encontramos la entrada que es donde empieza y se inicia todo este proceso, se encuentra un proceso que es donde hay una transformación y relación de dependencia, finalmente, la salida  que es el resultado de todo este proceso en donde se toma en cuenta si se quedo conforme o no y todo esto está dentro de un ambiente; Todo estos pasos son importantes para que se dé un feedback o retroalimentación.

Aqui les dejo un link que explica muy bien a mi punto de visto que es una teoria de sistemas:
http://www.youtube.com/watch?v=iaS0PFbQ2cc